Het beste (en slechtste) van 2009 volgens Rik
06-01-2010 | Rik Niks | 2009, Lijst

De kerstdis en oliebollen achter de kiezen, alsook de jaar- én decenniaoverzichten van velerlei aard, trachten we op Salonindien nog even in de lome, verzadigde stemming te blijven met nóg een week van terugkijken. Een terugblik op het filmjaar 2009, je ontkomt er niet aan. Waren het de brilletjes van Cameron waarvoor we graag met hoofdpijn huiswaarts keerden, of deinden we toch liever mee op de warme golven van Miyazaki’s laatste? Was Låt Den Rätte Komma In inderdaad de beste (horror)film van het jaar, of geven we dan liever de voorkeur aan de Franse dames op leeftijd Denis en Varda?
In de bespreking vorig jaar van het beste van 2008 noemde ik dat het jaar van de films die er in slaagden van filmkijken een fysieke vertoning te maken. Rauwe, intense films waarin op zowel visueel, auditief als moreel vlak flink op de kijker ingebeukt wordt, kleurden mijn lijstje. Wat me opviel bij het schikken van de titels van 2009 is dat hetzelfde misschien wel gezegd kan worden van afgelopen jaar. Vooruit, van elk jaar waarin Haneke, Von Trier en Tarantino grote titels uitbrengen zal dat wel gezegd kunnen worden, en mijn perceptie is ook geheel selectief, gezien het doorgaans dergelijke titels zijn die me overhalen het tochtje naar het filmhuis te maken.
De meest intense film van 2009 was zonder twijfel Antichrist. De verwijzing naar de rustieke Tarkovsky niettegenstaande, zou Von Trier’s film eerder omschreven kunnen worden als een horrorvariant op Bergmans psychodrama’s, diens shockerende uitwassen geüpdate naar de huidige tijdsgeest. Von Trier ontlokt met zijn films standaard een reactie van de kijker op de inhoud. Deze is gewoonlijk dermate provocerend dat voor een waardering van de film als geheel dit aspect niet genegeerd kan worden. Helaas is Antichrist hier minder geslaagd in. Bedenkelijk in wat de uiteindelijke moraal lijkt te zijn, terwijl ook de hoofdpersonages teveel volgens stereotypen (de man als afstandelijke rationalist versus de vrouw als emotioneel geladen wezen) gevormd zijn.
Een zelfde probleem is ook wat af doet aan de overtuigende stilistische klasse van Haneke’s Das Weisse Band. Volgens de verteller een verhaal waarin we de kiem voor toekomstige ontwikkelingen gaan zien. Als daarmee gedoeld wordt op WO II, en waarom niet?, een vrij potsierlijk statement de schuld te zoeken bij benauwende (familiare) verhoudingen in kleine gemeenschappen. Ook op verhalend vlak niet zuiver, gezien het grote aantal scènes die de subjectieve lezing zoals die in de proloog aangekondigd wordt, doorbreekt.
En zo was er vrijwel steeds wat af te dingen op de zeggingskracht van films in 2009, terwijl het stilistisch vaak wel in orde was. We hadden Inglourious Basterds, een warm maar naïef pleidooi voor de macht van film en verbeelding, terwijl de aandacht op verbaal geweld niet leidt tot nopende conclusies. Meerdere scheven schaatsen werden er gereden door Boyle, in zijn met Oscars overladen Slumdog Millionaire. In zijn blik op de sociaal-maatschappelijke kant van India, is Boyle in het beste geval gemakzuchtig, in alle andere gevallen verwerpelijk (zoals ook Fedor indertijd betoogde in zijn polemiek). Ook een potentieel interessant thema als de definitie van geluk wordt alras gelaten voor wat het is om de kijker murw te beuken met steeds heftiger sensationele en dramatische ontwikkelingen. En ik zou het haast alweer vergeten, maar 2009 was ook het jaar van het epische The Curious Case of Benjamin Button. Idem dito, een gegeven dat welhaast verplicht tot diepgang, maar Fincher slaagt erin geen enkele aanstalten te maken tot boeiende reflectie op ouderdom of jeugd. Een ongewoon leven, opgediend als doordeweeks Hollywood-liflafje.
En zo bleken de beste films eigenlijk degenen die bescheidener in formaat en pretentie waren, maar dat wel gewoon waar maakten. Een drama rond een uitgerangeerde worstelaar die zijn draai in een nieuw leven niet kan vinden, zijn schepen telkens achter zich verbrandend en daar nu de consequenties van voelend. Of de junglehorror Vinyan, door Theo treffend omschreven als ‘Apocalypse Now met moeders’. Vooral auditief imponerend; een effectieve, goedgemaakte horror annex thriller. En er was weer een Herzog, al kwam Encounters at the End of the World na festivalvertoning in 2007 nu pas in de Nederlandse filmhuizen te draaien. Niet opzienbarend, bij Herzog weet je wat je krijgt, maar het maximale halend uit zijn wederom excentrieke objecten. Van een andere orde was Il Divo, die in een normaal met pretentie omgeven genre als de politiek geëngageerde film annex biopic juist bevrijdend pretentieloos is. Een kleurrijke gangsterfilm, waar je een dor stuk historische analyse verwacht.
De beste film van 2009 kan dus eigenlijk alleen maar die zijn waarin stijl én pretentie waargemaakt worden en dat is Synecdoche, New York. En pretentieus was het! De ontelbare kanten van een mens en zijn bestaan willen vangen in een kunstwerk, of dat nu film, beeldende kunst of toneel is: een onmogelijkheid volgens Kaufman. Op klap maakt dat de Benjamin Buttons van deze wereld volstrekt ongeloofwaardig. De bescheiden constatering dat kunstenaars dus per definitie te kort schieten valt te prijzen, waarbij de paradox natuurlijk is dat Synecdoche, New York in eerste instantie oogt als het product van een tenenkrommend pretentieus artiest. In een filmjaar dat vermoedelijk als weinig opzienbarend de geschiedenis ingaat, het hoogtepunt.
1. Synecdoche, New York – Charlie Kaufman
2. Il Divo – Paolo Sorrentino
3. The Wrestler – Darren Aronofsky
4. Encounters at the End of the World – Werner Herzog
5. Das Weisse Band – Michael Haneke

Forum
Op 06-01-10 om 15:10 #
Leuk artikel! Mooie top 5 waarvan ik helaas de nummers 2 en 4 nog niet gezien heb. Maar Synecdoche, New York is ook mijn beste film van 2009, dus ik ben tevreden :) Alleen The Wrestler op 3 vind ik wel erg hoog gezien jullie niet al te bescheiden kritieken op de film :P
Op 06-01-10 om 17:17 #
Je vergeet alleen dat dit de persoonlijke lijst van Rik is, en dat het vooral Bram was die niks kon met The Wrestler.
Op 06-01-10 om 17:41 #
Il Divo is toch gewoon pretentieuze kitsch..?
Op 07-01-10 om 15:17 #
“Ook op verhalend vlak niet zuiver, gezien het grote aantal scènes die de subjectieve lezing zoals die in de proloog aangekondigd wordt, doorbreekt.” Wat bedoel je daar nou weer mee? Wanneer is een film zuiver op verhalend vlak, wat betekent dat en waarom is dat nodig? En hoezo is dat het gevolg van een onbetrouwbare verteller, die slechts een van de velen is die niet helemaal begrijpt wat er gaande is in de film?
Op 07-01-10 om 17:11 #
“Helaas is Antichrist hier minder geslaagd in. Bedenkelijk in wat de uiteindelijke moraal lijkt te zijn, terwijl ook de hoofdpersonages teveel volgens stereotypen (de man als afstandelijke rationalist versus de vrouw als emotioneel geladen wezen) gevormd zijn.”
Sja, het hele oeuvre van von Trier is gebaseerd op simplismes. De manier waarop keer of keer een zielige vrouw ergens wordt neergeplant om eens lekker op te gaan inhakken is nooit subtiel geweest (en naar mijn mening ook nooit interessant). Het punt van von Trier is nu juist dat allerlei simplistische tegenstellingen wel degelijk een rol spelen in het leven van mensen, hetgeen hij probeert te laten zien door dat enorm uit te vergroten. Wat Antichrist voor heeft op bijv. Dogville is dat het verhaal en de moraal in ieder geval enigszins uit de personages voortkomt, in plaats van dat Von Trier al te opzichtig met de poppetjes aan het schuiven is om zijn boodschap er bij de kijker maar genoeg ingeramd te krijgen. Daarnaast greep de moraal (de vrouw is het beest maar de man heeft haar zo gemaakt) me iets meer dan doorgaans. Goed, ik ga von trier hier niet zitten verdedigen, het blijft naar mijn allemaal flauwekul wat die man maakt, maar ik kon er dit keer tenminste een beetje om lachen ipv dat ik tegen een beeldscherm zit te schelden uit ergernis.
Op 07-01-10 om 18:53 #
@Verhoeven, dat idee had ik ook. Beetje mooidoenerij dat niets toevoegt.
Op 07-01-10 om 21:40 #
@ Kaj: sorry hoor, dat ik in dit korte bestek geen uitleg en argumentatie kon geven, dus hierbij alsnog… Wat ik bedoel is dat er in het begin een aantal signalen gegeven worden waaruit afgeleid zou moeten worden dat de vertelde geschiedenis met een flinke korrel zout genomen moet worden. De verteller geeft aan niet te weten of hij het precies vertelt, en ook in de fade in en de tikkeltje overbelichte buitenscènes zou je een indicatie van subjectiviteit kunnen zien. Wat volgt is echter een heldere reconstructie, hoewel op het eind een aantal vragen niet beantwoord worden, waarin geen moment aanleiding meer wordt gegeven te denken dat de verteller ons iets (al of niet expres) voorkauwt dat niet klopt. Sterker, we krijgen voortdurend scènes te zien waar de verteller niet bij betrokken was, zonder dat een suggestie opgeworpen wordt hoe hij in staat kan zijn deze gebeurtenissen na te vertellen. Nog sterker, ze vormen regelmatig een tegenstelling met zijn uiteindelijke vermoeden omtrent wie de daders zijn. Dus eerst maakt Haneke het relevant dat de vertelling subjectief is, vervolgens vertelt hij een verhaal vanuit een alwetend perspectief en geformuleerd als who dunnit, waarbij dat subjectieve perspectief niet terzake doet. De verteller ook maar een van de vele die het niet begrijpt? Waarom dan die gedetailleerde scènes waar hij geen weet van kan hebben? Het zijn teveel, en niet altijd voor de geschiedenis relevante stukjes om die aan te nemen als ontsproten aan zijn fantasie om de puzzel op te kunnen lossen. Bovendien is hij eerlijk genoeg om toe te geven dat hij ook bijgedragen heeft aan de doofpot die na afloop van het mysterie is ontstaan. Een persoonlijk motief kan er dus ook niet in gezocht worden. Dus hoewel ik het verhaal inhoudelijk boeiend vind, vind ik het verteltechnisch vrij zwak.